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刚果:人民和斯金格的史诗史:记者在刚果的旅程 - 评论

点击量:   时间:2017-08-08 02:01:51

这两本书以非常不同的方式 - 给我们带来了一个我们通常想到的西欧大小的国家的新消息,当我们想到它时,以简单的方式,刚果就是这样:非洲的心脏黑暗;斯坦利最痛苦的挑战;比利时国王的私人殖民地;卢蒙巴的希望之地;蒙博托的“盗贼统治”;卡比拉王朝的奇怪王国;屠杀和强奸的场所;一个“地质丑闻”的地方,自19世纪末以来,我们为轮胎提供了“红色橡胶”(现在经常被称为“血液橡胶”),广岛和长崎投下的炸弹铀 - 还有铜和钴,以及最近我们PlayStations和手机的col钽铁树木这些书的第一本起源于2003年11月,在布鲁塞尔,佛兰芒考古学家David van Reybrouck试图找到一本关于刚果的完美书籍 - a他准备第一次访问的国家在20世纪60年代初期,在他出生之前,他的父亲曾在那里作为铁路工程师工作但家庭遗产并不多:墙上有一些非洲面具和一只狗名为Mbwa(斯瓦希里语中的狗语)在满意的书架上找不到任何东西,Van Reybrouck决定他自己应该写这样一本书 - 刚果的完整历史由Sam Garrett翻译的结果是650个令人印象深刻的页面,跨越9万年 - 虽然m自1850年以来,他们详细介绍了事件他在10次访问该国期间采访了500人,并吸收了5000个书面资料对该书的一般批评性共识是,它“像小说一样”,同时“像学术史一样严谨” “第二本书同样具有吸引力2005年,一位22岁的耶鲁大学数学毕业生Anjan Sundaram为了购买金沙萨的单程票而提出了高盛的工作机会 - 因为,在美国, “世界变得太美了”在刚果等待他的是他似乎正在寻找的深刻的危机感他与新世界的唯一联系是纽黑文的一名刚果银行出纳员,他将她与丈夫的兄弟在金沙萨联系起来 Sundaram开始与Victoire的一个家庭住在一起,这是一个位于首都城市的街区 - 前citéindigène--而不是la ville,之前是la ville coloniale结果是刚果的街头视角,一个超级敏感报道的练习年龄孙达拉姆接受了新闻业,并成为一名自由撰稿人,为美联社支付了这条线 - 一个纵梁 - 他一直待到2006年的选举,这是41年来第一次自由和公正的投票,我在地狱里度过了一个类似兰波的季节两本书,但有一些警告刚果的故事是犯罪的过山车,人类的悲剧和一种奇怪的兴奋 - 一种令人不安的生活乐趣如果有的话,这样的历史证明,无论事情有多糟糕,他们一直都可以总是变得更糟“从今天开始,我们不再是你的猴子了”,在1960年的独立日,Patrice Lumumba在殖民者面前吐口水但是仅仅10周后,第一任总理失去了权力,六个月后他失去了他的生活从1965年到1997年,32年的冷战疗法在蒙博托下付出了代价,腐败被民主化,混乱使得范·雷布鲁克将这种过度的历史生动地带入生活中除了喜欢英语和法语之外他是土生土长的荷兰人,也是刚果西部通用语的学生 - 林加拉 - 他不仅通读了他打算取代的图书馆,还挖掘了新的档案资料并借鉴了生活记忆最显着的是,他发现了126年老刚果人,出生于1884年至1885年的柏林会议之前,那里发生了“争夺非洲”的作者作者远至中国广州,从那里刚刚船上的家用电脑,手机和便宜的衣服结果是一个与刚果本身一样丰富而足智多谋的范·范布鲁克忠实地描绘了一个国家,就像刚刚从源头和大海一样被急流切断的刚果河,它的大小和力量令人印象深刻,却被截断,丧失了起点和终点不可避免的是,或许,导航这本书可能令人沮丧作者并不完全信任他的“自下而上的历史”,并且无声地发出充满评论的声音(“Zizi Kabongo非常清醒地讲述了他的国家的历史技巧“) 刚果的出版商辩称,作者通过关注刚果人的观点,“将一个国家的历史归还给人民”当然,对刚果来源的关注使这本书更加丰富 - 正如尼日利亚人的谚语所说的那样,“你不能忍受在一个地方观看化妆舞会“然而,Van Reybrouck和刚果的其他作者,如Adam Hochschild(King Leopold's Ghost)和Michela Wrong(在Kurtz先生的脚步声中),获得全世界的赞誉是有原因的:他们创造了刚果的历史对我们来说是“可读的”,外人很多刚果人也非常欣赏他们的工作无论一个刚果人对自己国家的看法是什么样子,人们都不会把这与曾经访问过10次孙达拉姆的第一人称叙述的人的叙述相混淆很长一段时间来说明一个人的有利位置是多么重要这里很少有历史课教授在他与刚果“家庭”的交往中放弃“知觉的姿态” - 和机智邻居,街头儿童,军阀,假装的女巫或女孩寻找外国提供者 - 孙达拉姆提供了一个社会的见解,通常保持异国情调的“不可剥夺的”他人的“异性”从来没有居高临下,他熟悉一个令人不舒服的“刚果小的想法” “他开始明白被自己的社会所感受到的威胁,即使不是自己也是如此”这似乎也是出于对自己的崛起的恐惧,刚果人将瓶盖变成富有想象力的匿名艺术,他无休止地用言语发明,发明词汇;那个被掠夺的项目......发育迟缓的项目没有得到解脱 - 一种陷入困境的人,一个人的混乱人们只能生存下来“Sundaram用他自己的声音说话他不能解释他在刚果东部的永久屠杀中,他持这种观点:“从丛林中出来的人想要生命;他们被提供工作他们想要一种表达自己的方式他们在战争中找到了它们用镐和砍刀标记世界用受害者和砍刀受害者在桶中煮沸,用杵碾碎,强奸直到掏空并制作自己雕刻直到他们倒塌;有“自相残杀”和“捷径死亡”,误导性地需要更多的努力人们感觉到一种创造力,或许是一种欢乐,正在发挥作用 - 比引起恐怖的欲望更重要 - 并且这不是机器的杀戮但是他们以敏锐的意识,以他们所知道的方式在世界上进步 - 使他们的行为极端,寻求奇观,并且不允许任何一般性:每个受害者都是个人的“Sundaram的写作促使与VS Naipaul和RyszardKapuściński进行比较很可能,也许,令人遗憾的是,因为前者是印度传统,后者是新闻猎手和收集者,有报道的礼物然而,在我看来,斯特林格的声音更像是伊芙琳沃的讽刺的讽刺英雄的声音新闻,Scoop,谁转向普通人了解他们的非凡情况,但可能是他的Sundaram探索另一个他可能与伟大的天赋T然而,自从2006年的重大选举以来已经过去了多年,这已经过去了几年一场新的,而且这次是粗暴的选举已经举行,东方的战争发生了翻天覆地的变化,刚果不再同样,就像奥巴马的美国不再像乔治·W·布什那样,